“Vestimenta tradicional Mapuche”

“Vestimenta tradicional Mapuche”

Originariamente, el hombre usaba vestidos y cueros de animales, pero luego, producto de la domesticación de los animales del lugar, vicuñas y guanacos, la vestimenta mapuche se creó alrededor de prendas tejidas. Las mujeres eran a quienes se les asignaba el trabajo del telar, quienes ejercían la tarea de hilar lana en todo momento. A tales fines, llevaban los implementos consigo en forma permanente y habitual.

Vestimenta Tradicional de la Mujer

Chamal: Es el paño fundamental;

de forma cuadrangular, tejido y liso. Es la prenda básica de la vestimenta de la mujer y del hombre. No tiene designación de sexo, pero la de edad puede deducirse por la relación proporcional: Tamaño-edad. La neutralidad de uso del chamal es anulada por el color, que determina su uso. Si es negro, lo ocupará siempre una mujer; y al no estar teñido, será de los niños y niñas; en los hombres no es indispensable el color negro.

Kepam: Éste debe ser negro, es el chamal de la mujer, ésta se envuelve en él, cubriendo su cuerpo desde los hombros hasta los tobillos. El kepam debe de un negro puro, tan intenso que logre los matices del azul. Color básicamente positivo, que representa a la divinidad sublime.

Accesorios:

Trarüwe: Es la faja de las mujeres adultas fértiles, cumple una función práctica, sujeta el kepam a modo de cinturón. Cumple también una función estética.Las fajas expresan significado con sus colores y figuras. Nos "hablan" de sus propiedades simbólicas y de la

s mujeres que la portan, como también de ciertos contenidos elementales de la cultura mapuche.

Ikülla: Es la capa de la mujer, que envuelve a su dueña. Es una prenda esencialmente adulta.

Trarilonco: Un cintillo que rodea la cabeza y que está formado por una cadena de plata compuesta por dos tipos de eslabones unos son planchitas y los otros son eslabones cerrados de unión, de esta cadena penden figuras discales que cuelgan por el contorno de la cabeza; originalmente estaba fabricado con monedas.

Vestimenta Tradicional del Hombre

Chiripa: Es de forma rectangular. Es el chamal que utiliza el hombre. Se lo pasa entre las piernas fajándoselo a la cintura. La chiripa intenta proteger cubriendo desde la cintura hasta el muslo; es una especie de pañal que protege los genitales envolviéndolos. Suele ser blanco, también se le agregan líneas cafés o negras.

Accesorios

Trarüchiripa: Son soportes corporales. La faja del hombre fue más sencilla en sus figuras. Generalmente era de color rojo, color de los hombres con poder. Cumplía la misma función que la faja femenina.

Makuñ: Son las mantas, prendas exclusivamente masculinas. No pueden ser usadas por la mujer. Hay mantas hechas sólo para cubrir y otras sólo para expresar un significado. El negro es un color reservado principalmente para los nobles (ülmen); a diferencia del rojo, que se asocia a la sangre. Un Kelümakuñ, manta roja, es un "símbolo fuerte".

Sobremakuñ: Es una manta pequeña que se coloca sobre la vestimenta diaria, para asistir a reuniones ceremoniales.

Una de las formas de acercarnos a la larga historia de nuestro pueblo Ancestral, es conocer de cerca cada uno de sus ropajes y el significado de éstas.

Es interesantísimo conocer cómo trabajan en forma particular la lana y los telares, tan presentes en sus vestimentas, sus artículos de adorno en plata, y sus significados únicos en el mundo y tan valorados por turistas que han visitado nuestra zona.

Es por esto, que te invito a ti a conocer el atuendo Mapuche, que tendremos a tu disposición…Te esperamos.